حکم رقص زن برای زن چیست

پرسش: رقص زن برای زن و مرد برای مرد تقریباً در بسیاری از مجالس عروسی صورت می گیرد. با توج به این که این امر صرفاً برای شادی است و مفسده ای نیز ندارد، حکم امام در این رابطه چیست؟ اگر مخالفند چرا؟ (با توجه به آن که مفسده ندارد).

مسلماً رقص زن برای مردان نامحرم حرام است، اما دربارۀ رقص زن برای زنان و نزد محارم در میهمانی‌ها یا عروسی‌هایی که در آن مردان نمی‌توانند رفت و آمد کنند، نظر مراجع معظم تقلید به این شرح است:
آیات عظام بهجت، مکارم، فاضل، نورى، وحید خراسانی و سیستانى: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. [۱]
آیت الله صافى: رقص زن در برابر زن یا مرد حرام است. [۲]
آیات عظام تبریزى [۳] ، خامنه ‏اى، امام خمینى: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه و یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولى براى مؤمن سزاوار آن است که از لهو اجتناب نماید). [۴]
البته مراجع تقلید رقص زن، صرفا در برابر شوهر را (بدون کار حرامی دیگر مانند موسیقی حرام) جایز شمرده‌اند. جهت تفصیل بیشتر به ادامه مطلب مراجعه کنید.

نظر تفصیلی مراجع تقلید درباره رقص زن برای زن

حضرت امام(ره) معتقدند که رقص در سه صورت حرام است:
۱٫ باعث تحریک شهوت شود.
۲٫ در ضمن آن مرتکب گناه دیگری شوند.
۳٫ مفسده ای به آن مترتب باشد.
چنانچه رقص هیچ کدام از موارد سه گانه را در بر نداشته باشد چنان که در سؤال نیز چنین فرض شده است، حرام نمی باشد چه رقص زن در برابر زنان دیگر و چه رقص مرد برای مردها. البته می فرمایند که برای مؤمن سزاوار است که از لهو اجتناب نماید.
س: رقص زن برای زن بدون وجود نامحرم در مجالس عروسی، میهمانی ها و پارتی ها چه حکمی دارد؟
ج: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد. (پرسش ها و پاسخ های دانشجویی، ج ۲۱، ص ۹۰)
س: حکم رقص مرد برای مرد را بیان کنید.
ج: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد. (همان، ص ۹۱)
س: رقصیدن در اسلام چه صورت دارد و تا چه حدّ جایز است؟
ج: بسمه تعالی، در مجلس عروسی زنانه با اجتناب از محرمات خارجی مانع ندارد. (فایل استفتائات، ج ۸، ص ۵۳۹)

دفتر حضرت آیه الله العظمی خامنه ای(مد ظله العالی):
رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند؛ مثل این‌که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است. در غیر این‌ صورت هم اگر به‌گونه‌‏اى باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده‏اى بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقى و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمى حضور داشته باشد، حرام است. و در حکم فوق تفاوتى بین مجلس عروسى و غیر آن نیست.

دفتر حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی):
تنها رقص زن براى شوهرش جایز است، و بقیّه اشکال دارد. البتّه منظور رقص لهوى است، نه هرگونه حرکات منظّم و موزون و در مورد موسیقی هم توجه داشته باشید کلیّه صداها و آهنگ هایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام، و غیر آن حلال است. و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف، یعنى افراد فهمیده متدیّن، خواهد بود.